meditação

Texto extraído do livro - Budismo com atitude de B.Alan Wallace

“Examine a natureza não-nascida da consciência “ é a prática meditativa de voltar a atenção para observar o observador.

Entre as diversas técnicas de meditação existem três: o modelo do controle (utilizando um objeto, como a respiração, para desenvolver a estabilidade da atenção); o modelo da liberação (estabelecendo a mente em seu estado natural) e o exame da natureza não-nascida da consciência (observando o observador).

Segue as instruções do mestre indiano do sec.VIII Padmasambhava:

“Enquanto sustenta o olhar firme, mantenha a consciência inabalável, firme, clara, sem distração, sem ter nada sobre o que meditar na esfera do espaço interno. Quando a estabilidade aumentar, examine a consciência, que é estável. Então libere e relaxe. Coloque-a de novo firme e observe a consciência deste momento. Qual é a natureza dessa mente? Permita que ela se observe. É clara e firme ou é um vazio que é nada? Existe algo a ser reconhecido? Observe novamente e relate sua experiência.”

As orientações são para observar, articular o que é observado e depois retornar para observar mais. Ele prossegue:

“Com firmeza, coloque a mente no espaço diante de você e permita que ela esteja ali. Examine-a bem: o que é essa coisa sua que você colocou ali hoje? Observe se aquele que esta colocando e a mente que está sendo colocada é um ou dois (...). Se não houver mais do que um, este é a mente? (...) Permita a este que pondera, como é a mente? Observe essa própria consciência e a investigue-a. Observe a consciência do meditador e investigue-a. Observe na verdade se essa chamada mente, realmente existe? (...) Observe se existe um vazio que é o nada. Se você disser que é um vazio que é o nada, então como um vazio que é o nada sabe meditar? (...) Se for realmente o nada, o que é que produz o ódio? Não existe alguém que pensa que a mente não foi descoberta? Pondere sobre isso com perseverança.”

É por meio dessa pratica que pode ser atingida uma transformação da percepção na qual os frutos da meditação tornam-se estáveis e não são mais perdidos.